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传奇故事,实令人刻骨铭心!示现人间的幻身,如今已杳然无踪;风波浪涛间,依然回荡着无尽的经呗梵唱!焚香阅读金经时,你是否曾倾听安世高大师亘古的清音?
∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞...写道:‘尊吾道者居士陈慧,传禅经者比丘僧会。’此日,正是安世高预言的第四年。此外,《荆州记》、《宣验记》、《昙宗塔寺记》……都有不同的描述。安世高大师神妙的传奇故事,实令人刻骨铭心。示现人间的幻身,如今...
佚名
|因果|高僧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/13403317757.html
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见终极理, 缘起性空甚深究竟义,
觉悟之门唯一可信者, 除了您的著作有谁的?
在密续的开释方面:
无上密乘道中的精髓, 幻身光明心诸甚深义,
准确开释因此坛...一样的难。宗喀巴对唯识与中观、自续中观与应成中观各自的本义和相互差别、二谛义的各宗定义、应成宗八大特点、假立与具生、抽象与具体的“我”的主从破留界限问题、密法中幻身的真实义、所知障和见性心的粗细问题等...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481778562.html
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幻身,所以必须吃、穿、住。为了满足这些欲望,于是不断随著自己的妄想、执著,追求种种的境界,殊不知执则苦,不执则不苦;执我则我苦,执身则因身而苦,执物则因物而苦,执名则因名而苦,求到了害怕失去是苦,求...
释见祚
|苦海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1120583280.html
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王,得到了宗大师的盛赞,一切父续本尊的修习体系都离不开密集之道。按照无上密理论,此生证得密集五次第中的幻身,即可保证即身成佛,宗喀巴就是依据密集,开显出幻身修证之道,使得大密精髓,完整清晰地呈现出来。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144059424.html
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密集作为无上密父续之王,得到了宗大师的盛赞,一切父续本尊的修习体系都离不开密集之道。按照无上密理论,此生证得密集五次第中的幻身,即可保证即身成佛,宗喀巴就是依据密集,开显出幻身修证之道,使得大密...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21203863549.html
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亶怛羅Tantra,和顯教經典名叫修多羅Sutra的不同。敘述成就報身佛的方法和程序,多屬於密教瑜伽部五相成身的儀軌。專以報身佛為成就目的的,有無上瑜伽部成就幻身的生起次第。在這裹,我們只能作名相的提示,...須經過長時的熏習,所以不用特別提出加以修練。至於想心所,可以說是世出世間一切學術發明創造的根源,沒有「想像力」,工藝家必不能製造,文學家必不能創作,科學家必不能發明,軍事家必不能決勝。佛教中特別以成就幻身的...
郭元興
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583438901.html
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发《炬论》未尽之旨;以密乘言:《道次第》并加密宗二次第,及《光明》、《幻身》诸要义。后大小兼备之基,更增显密圆融之美,成为完整无缺,复便于一补特伽罗易知便修之成佛教授。为前此大德所未详细开演,故赞为...为速断三有轮回之胜法,及无上密乘心要摄风心入中脉,而引生俱生空乐之秘法等,宗喀大师所示之教授,精微透达,特别是过去藏中诸师解释密经中关于《幻身》与《光明》教授语皆未明。宗喀依修证所得,并决择密理,契合...
郭和卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23523341688.html
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教授分身、心、共同身心三种。身法相,又分粗、细、极细三种。 行道次第教授,分为身寂身金刚三摩地,语寂语金刚三摩地,心寂意金刚三摩地,世俗幻身圆满次第,胜义光明圆满次第和无别双运圆满次第等六种。身寂,...次第,宝满次第,网罟次第和不可思议次第。第一、三两种教授主修白界(精液),通过中脉和印、业印、法印、大手印修炼达到身寂和语寂;第四次第主修红界(经血);不可思议次第主修世俗幻身、胜义光明和双运。修习方法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082549106.html
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,复别明止观修法,详示规范,发《炬论》未尽之旨;以密乘言:《道次第》并加密宗二次第,及《光明》、《幻身》诸要义。后大小兼备之基,更增显密圆融之美,成为完整无缺,复便于一补特伽罗易知便修之成佛教授。为...,果时法、报、化三身道用,此为速断三有轮回之胜法,及无上密乘心要摄风心入中脉,而引生俱生空乐之秘法等,宗喀大师所示之教授,精微透达,特别是过去藏中诸师解释密经中关于《幻身》与《光明》教授语皆未明。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07335552456.html
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是以与基位三法行相相顺之道,直接净化此三法,与死光明行相相顺的为身远离、语远离、意远离、幻身、有学双运位时的明、增、得三者及光明。与中有行相相顺的为第三次第的不净幻身,学位双运的清净幻身。与生有行相相顺...位时喻义光明及果位时光明法身。此乃净化死有的情况。 圆满次第瑜伽士以禅定力,遮止极微细风的辗转迁流,不令变成平庸死光明的乘骑而起中有身,而令转化成与中有相似的不净幻身、学无学双运的清净幻身。此乃净化...
央尖嘎伟洛卓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335544509.html